HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。シミひとつない、未使用品です。超美品でございます。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。軸先：春慶塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 十二号「ゆうづくよ」★1997年造。はにわ 茶墨。西国三十三ヶ所 掛け軸　⭐️レア　横バージョン。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 六号「やまかわ」 3丁型★油煙墨。K77 春野冥庵 「不動明王」 掛軸 日本画 絹本 共箱。古梅園 「周蝶」青墨3丁型C。南洲 西郷隆盛筆の掛け軸。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 三号「慈々悲々」★1995年造。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「風信雲書」 2号 ★1995年造。掛軸①。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 五号「あまつみふね」★3丁型。K84 鈴木春秋 「紅葉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱）。大徳寺小林太玄筆　春水満四澤　共箱。26 葛飾北斎 浮世美人図 伝北斎 印刷工芸。日本画 掛軸 狐 松の署名